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赖国全老师讲《易经》之履卦—礼辨上下,君定民志
作者:admin    企业文化来源:大易国学院    点击数:    更新时间:2013/5/9


赖国全老师讲《易经》之履卦—礼辨上下,君定民志
2011年1月27日,赖国全老师在育心经典读经交流群中说:早起的鸟儿们好!管子曰:“仓禀实而知礼节”,小蓄之后,我们开始要学习礼了。履卦第十,履者,礼也。有子曰:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美,小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”明确指出,礼的用,是和,先王所留下来的,以和为贵,是最美的篇章。怎么和呢?小大由之,以礼节之,非此,则不和也。
礼,在中国文化中,占有非常重要的作用。礼运大同,只有礼得到实行,才是真正的大同。在许多古文中,对礼都有描述,但并没有指出礼的本质。
礼的本质是什么?大家能说一下吗?好,现在我们正式学习履卦,记住二句话,礼辨上下,君定民志。礼的真正本质,就是辨上下,定民志。当我们遇到问题的时候,我们最好回到老祖宗的智慧中去寻找答案。辨上下,就是能够区别不同的身份,这是中国文化的显著特点,与西方文化是完全不同的。
所谓礼别尊卑,君臣有义,夫妇有别,父子有亲,朋友有信,不同的身份,完成不同的角色,形成社会大舞台,共同协调,才能演好社会人生的戏。
定民志,现在我们的人为什么浮躁,民志不定也,个个都以为自己可以当总统。定民志,包含二层意思,第一是在不同的人生阶段,自己要有不同的目标和追求。孔子十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,此之谓也。
第二,是在社会大舞台中,每个人有自己的角色,要完成不同的任务,实现不同的目标,要清楚自己的定位,这样就能够形成一个有序的社会,不会越礼犯份,从而实现社会的真正和谐。我们的圣贤在易经中讲的话,辨上下,定民志,对于现在社会,具有十分重要的指导意义。 时间到,早虫结束,OVER。

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